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沃芬(Wufeng)是县人民代表大约80多岁的代表,其

微信图片_20250609173032.jpg.jpgjingchu.com(Hubei Daily)新闻(通讯员刘Yuan​​yuan)位于Wufeng Tujia Autonomous县Caihua镇,有一个77岁的人。她总是充满活力和充满活力。他在农场上行走,活跃在邻居周围,以及一个负责村民的大小物体,美丽村庄的领导者,以及当地传统文化的继承人。 他是县和乡镇人民代表大会代表,是坎伊乌阿镇的洪尤兴村庄,也是洪尤兴村庄农民剧团的负责人。尽管他已经快80岁了,但他总是沿着执行职责的道路,衡量人们的感情以及他的脚步,并以热情的方式履行其职责,以便“代表”一词可以在农村大放异彩。 他是大众的“真诚的人” “就像老人一样,不要忙。”每当我听到这样的说服力时,Yixian总是微笑着紧紧抓住她的手,说:“不要看我,我仍然健康。只要群众需要它,我就无法控制。” 这些简单的话是卢伊克西安的职责表现。在每个国会大会之前,这是他最艰难,最忙碌的一天。除了一天(到日期的积累和记录情况)外,他还需要去每个家庭收集公众舆论。他的鞋子的脚在农场的山脊上有泥污染,笔尖记录了村民的大小物体:房子在他面前有一条艰苦的道路,成人家族不在乎,哪个农场是不良的灌溉... hisof hisof hisof the Blese -hand -hand thehband the Bent bent bent bent Bent,但负有沉重的责任。 在人们的大会上,卢伊克西安(Lu Yixian)总是坐在前排的前排,随着时间的流逝,她的声音变得模糊,但每个字都很棒:“我们期望普通百姓是真正的美好一天。”在过去的十个多年来,他的笔记本有20多个建议,以迈向人们的实际生计。通往村庄入口的道路被打开,水库中的水已经满了,笑声来自成年人的“幸福幸福”。他经常说:“您年龄越大,您迫不及待的越多。您需要在走路之前再帮助几步。” 在红色的地面深处,他是文化的“继承人” Hongyuping Culture和前苏联办公室的红色基地是Lu Yixian中心的“财富”。作为当地人,他知道红色文化是最重要的“精神营养”。 经过深入的研究,他采取了主动性成为红色文化中的“宣传主义者” - 销售革命性的故事给村庄的年轻一代,使年轻人参观约会网站废墟,并录制简短的视频来分享红色的历史……卢伊克西安(Lu Yixian),他是70年代,成为了他70年代,成为了茶和文化中美丽的风景和文化风景。茶文化的e也是茶中的美丽场景,茶文化的文化在茶中也是一个美丽的场景,这种文化在茶中也是一个美丽的场景,茶文化的文化也是乡村的最佳景色。 “我们永远不会忘记牺牲生命并在上面流血的烈士,我们必须记住下一代。”皱纹是隐藏的,眼睛在他们的眼中燃烧。他说的红色过去不再是D董事会上的单词,而是乡村入口旧蝗虫下的“房屋审查单词”,而热门的回忆则来自年轻一代。 在Lu Yixian的进展下,村庄越来越多的年轻干部以及少校和中学生走动了他们周围的红色基地,以感受到信仰的力量,红血条悄悄地继续升至土著水平。 当地的口音已被占有,他是法治的“传教士” 在V的舞台上Lu Yixian的Illage Square戴着一杯读物来扮演“母亲-in -law”的角色,而她的邻居Zhang姨妈扮演了“女儿-in -law”角色,并在“母亲-in -in -in -law”轮廓中构成了欺诈的任务。方言s语隐藏着“不听,难以置信的,不转移金钱”的公式,并向老人放大了行动。 从“四个季节的乡村晚间舞台”到福利之家,他以自己的“岳母和daughter妇”的身份指导并以自己的“岳母和daughter妇”的身份行事,从艺术节到乡村文化广场,道具是他们自己的椅子和围裙,但他们允许他们知道反弗拉德以刺穿人心的人。当他遇到一个腿和脚忙碌的老人时,他移动了一个污垢,坐在床头上,将欺诈案滚到谣言中:“没有蛋糕从天上掉下来,不要把它送给验证代码……” 从早晨的光线到日本村委员会,从BRI旧站点的CK墙壁上覆盖着裂缝,笼罩着充满活力的法律宣传阶段,Lu Yixian的身影总是植根于地面。他的手太粗糙了,以至于他无法处理独特的笔,但他紧密地触及了“人民代表”的原始意图。他的脚步不再是敏捷的,但是他在群众心中拥有最坚实的足迹。正如他在笔记本上写的那样:“小镇是生我并抚养我的根源;它代表了证据,这是大众提供的'令人心动的灯。只要灯仍在继续,我就必须继续。”